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鉴真也可安养中国,不必在双目失明的情况下五次东渡日本。他们都是把世法上的爱国与出世法上的爱教统一起来,也就是把世法的爱国与出世法的爱教圆融起来而有当机弘法利生的。如同世法有国才有家一样。佛教也是有国才...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161755270.html
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真(688—763)应请赴日,六次东渡,五次失败,其间双目失明,在天宝十二载(753)与弟子法进、法载、思讬等人到达日本,次年被迎入奈良,为太上皇、圣武天皇、皇太后、皇太子及僧俗400余人授戒。此后在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html
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》古印度迦夷国孝子睒子以孝感动天地的故事。它被《二十四孝图》的编者改写成郯子的故事。事亦见于《法苑珠林》卷四十九《忠孝篇·睒子部》:睒子事失明的双亲至孝,一日,睒子披鹿皮在山涧取水,误被猎人射瞎双眼。...
张国刚
|佛学论文|因明|五明|
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上海佛协理事郭大栋是他的归依弟子,多次提出要把他的假腿重新装上。上海有一位女 信徒提出接桂老到上海治疗白内障并愿意试装假肢,1998年他因糖尿病双眼失明,但是他仍然心系寺院,将所得的供养除用于寺院的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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轮回图中,将无明形象地画作一位盲目老人,双目失明又肢体不灵活,拄着拐杖在盲目地艰难行走,其后果只能受制于轮回。 要达到这个和谐,就要学习佛教的四无量心: “愿诸有情具足安乐及安乐因,愿诸有情永离苦恼及...
嘉木扬
|佛学论文|因明|五明|
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鉴真大师赴日后创立的宗派。鉴真大师历尽艰险,受尽挫折,五次东渡赴日不成,乃至苦心焦虑,最后双目失明。但他不气馁,壮志不消,终于第六次东渡成功,距其首次东流[天宝元年(742)]已整整十二年[天宝十二年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真(688-763)五度出海失败,双目失明,仍然坚持赴日传戒,住持正法。高唱「大事未明,如丧考妣;大事已明,如丧考妣」、「未悟以前犹自可,既悟以后事更多」的禅宗祖师,显然也不是「小乘精神的复活」,而是...
释如石
佛学论文|因明|五明
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。司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他在散文中写道:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法修列》;不韦迁蜀,世传《...
贾鹏鹏
|佛学论文|因明|五明|
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赵宜之,名元,一字宜禄,号愚轩居士,忻州定襄人。自幼即博通书传,作诗有规矩。 失明后,万虑一归于诗,诗益工。泰和后已有诗名,李纯甫至称许其诗“落笔突兀无黄初”。南渡后,受到赵秉文、雷渊等众多士人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生善、灭恶、超凡、入圣之正路。只有严持大戒,僧众方可自行化他,正法久住。由于六道茫茫,众生佛性蒙尘,才使贪嗔痴生,法镜失明。由此三贼遮心,致使邪魔肆虐,因此必须以戒捉之,以定缚之,以慧杀之,三行相因,...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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